Transcendencia del Pensamientos Bolivariano
Bolívar Siempre
.El genio del Libertador se expresó en
todos los aspectos de la vida pública de su tiempo. Muchas de sus
actuaciones y obras en el terreno Político, Militar, Social y Económico
se proyectaron más allá de su época, y algunas de ellas cobran especial
vigencia en nuestros días.
En lo Político
La
democracia coinciden que se trata de un “gobierno Republicano-Popular,
decidido por la intervención de la mayoría políticamente apta” y es
precisamente este fundamento teórico-político el que caracteriza a todos
los gobiernos planificados por Bolívar.
En el discurso de Angostura se expresó:
“Que los hombres nacen todos con derechos iguales a los bienes de la
sociedad”, pero también reconoce las diferencias que existen entre cada
individuo. La igualdad es concebida como una igualdad política para
disfrutar los bienes y derechos sociales. “No todos los hombres nacen
igualmente aptos a la obtención de todos los rangos, pues todos deben
practicar las virtudes y no todos las practican, todos deben ser
valerosos y no todos lo son, todos deben poseer talentos y no todos los
tienen. De aquí viene la distinción efectiva que se observa entre los
individuos de la sociedad más libremente establecida”.
Bolívar sabía que la transición de
un régimen esclavista a una democracia cabal debía lidiar con el
desconocimiento de los organismos representativos y el atraso político.
El gobierno concebido por Bolívar es
un gobierno democrático, republicano, popular, efectivo, sencillo,
moderadamente fuerte, capaz de sobreponerse a la anarquía y a la
tiranía. Un gobierno con inspiración civil, regido por verdaderos
hombres de Estado, civiles, patriotas, respetuosos de la institución
armada a cuyo progreso propenderán en la medida de las necesidades de la
República.
Su ideal es una patria donde los
militares, consecuentes con la historia, cumplan la elevada tarea de su
lealtad a la virtud y al Derecho, lealtad a la República y al Porvenir.
Para Bolívar eran incompatibles las
funciones ejecutivas y legislativas. La posibilidad de que una misma
persona pueda ser juez y parte va contra la ética política. No puede un
mismo sujeto servir funciones distintas aunque sean para una misma
finalidad pública.
En cuanto a la necesidad de tener un
senado o Asamblea diversa y plural dice: “Ya es un principio recibido
en la política que tan tirano es el gobierno democrático absoluto como
un déspota, solo un gobierno temperado puede ser libre”.
En cuanto a la necesidad de tener un
senado o Asamblea diversa y plural dice: “Ya es un principio recibido
en la política que tan tirano es el gobierno democrático absoluto como
un déspota, solo un gobierno temperado puede ser libre”.
Un aspecto fundamental de la
Democracia Bolivariana es la alternabilidad en el ejercicio del poder.
De manera que no pueden considerarse ni llamarse bolivarianos quienes
auspician y promueven la reelección continuada o indefinida y el
mantenimiento de un mismo individuo en el poder por varias décadas. Una
breve demostración de esto son los elocuentes pensamientos extraídos de
los discursos del Libertador:
“La continuación de la autoridad en un mismo individuo frecuentemente ha sido el término de los gobiernos democráticos”.
“Las repetidas elecciones son
esenciales en los sistemas populares porque nada es tan peligroso como
dejar permanecer largo tiempo a un mismo ciudadano en el poder. El
pueblo se acostumbra a obedecerle y el se acostumbra a mandarlo, de
donde se origina la usurpación y la tiranía. Un justo celo es la
Libertad Republicana y nuestros ciudadanos deben temer con sobrada
justicia que el mismo magistrado que los ha mandado mucho tiempo, les
mande permanentemente”
“Nadie sino la mayoría es soberana. Es un tirano el que se pone en el lugar del pueblo, y su potestad, usurpación”.
En lo Social
Bolívar aplicó una serie de medidas para favorecer a los esclavos, a los indígenas y a los soldados patriotas.
El pensamiento y la obra social del
Libertador sirvió de fundamento al modelo democrático venezolano que
vivimos actualmente en Venezuela.
En lo Económico
El pensamiento económico del
Libertador se nutrió principalmente de la observación y el análisis de
la realidad concreta que le tocó vivir.
En 1812, en el Manifiesto de
Cartagena, criticó con fuerza la burocracia y el despilfarro del dinero
público como una de las causas de la pérdida de la Primera República.
En venezuela y en el resto de
los países bolivarianos, el Libertador impulsó una Política económica
dirigida a recuperar la agricultura.
En lo Ambiental
Otra de las importantes
facetas de Bolívar, aunque no muy conocida es la de su amor por la
naturaleza, su permanente interés por la conservación del ambiente, en
síntesis, su espíritu conservacionista. Aborrecia cuanto fuera
destrucción, y lo podemos afirmar con un escrito que envio a Santander
el 11 de marzo de 1825: “...Lo que se destruye es inútil a todos... y
aquí no habrá sino inmensos desiertos propios para vivir al abrigo de
estos males. En una palabra, lo que se destruye es nuestro y ya nos
queda poco que destruir.”
Ideas conservacionistas de Bolívar
1. Preservación de monumentos que son testimonios de la cultura precolombina en América.
2. Las que abarcan las aguas, las
tierras y las plantas, en lo que respecta a la naturaleza pura, que se
presenta a la contemplación del hombre desde que éste adviene al mundo.
3. La protección de la fauna como
fuente de alimento para el hombre, de vestido para cubrir su desnudez y
como medio de transporte.
4. Aprovechamiento racional de los
bosques, de los suelos y las aguas, que constituyen el fundamento de la
riqueza de una nación y conservan la calidad de vida de sus habitantes.
La pureza de las aguas, la fertilidad de los suelos y la abundancia de
los árboles de un país, son fuentes de bienestar y prosperidad.
5. La creación de una infraestructura vial para facilitar el acceso de productos del campo a la gran masa consumidora.
6.
La protección que el Estado debe dar a las minas para que explotadas en
forma racional permitan el desarrollo de otras fuentes de riqueza, y
que la depredación del patrimonio nacional en un lugar sea compensada
con la prosperidad de otra área de riqueza inagotable. A la mina se le
extrae constantemente y ésta no se reproduce, pero las materias primas
de la agricultura se pueden reproducir al infinito y mejorar la
producción y prosperidad
Bolivar en la contemporaneidad
